• 0
  • 1
  • 2
prev
next

SATRANÇLİFE NİSAN SAYISINDA MAKALEMİZ YAYINLANDI

News image

Satranç Life Dergisinin 2012 nisan 26.sayısında "KÜLTÜR VE TARİHİMİZDE SATRANÇ" isimli makalemiz yayınlanmıştır. Makalemizin tamamını bilgisayarınıza indirerek okumak için lütfen aşağıdaki linke tıklayınız. http://www.mediafire.com/download.php?rprba4jo7fl6t9jÖZET: Başta Emir Timur, Yavuz Sultan Selim, Şah ismail, Hüseyin Baykara, Atatürk gibi değerli komutanların' Cem Sultan, Mevlana Celaleddin Rumi, Ali Şir Nevai gibi mümtaz şahsiyetlerin oynadlğı oyunun özellikle ordularındaki birimlerle satranç taşları gibi oynayabilen komutanların strateji geliştirme, her türlü karşı atağa hazrlıklı olabilrme hızlı düşünüp doğru karar verebilme, baskı altında bile durumu kontrol altında tutabilme, ordu birimlerini koordineli hareket ettirebilme gibi yeteneklerini geliştirmelerine yardmcı olduğu bir gerçektir, Bu yazımızda tarih ve kültürümüzde satranç temalı bir geziye çıkacağız ve göreceğiz ki aslında ecdadımız Satranç'ın bahsini ettiğimizözelliklerini keşfetmiş ve ona ayrı bir önem vererek kültür, Sanat ve edebiyatımızda birçok yerde ...

TİMURLU TARİHİ SÖZLÜĞÜ

News image

AHTACI (AHKACU) : Timurlular Devleti’nde, atlar ve ahırlardan sorumlu olan görevliye denir. AFTABECİ: Hükümdar elini yıkarken ibriğini tutmakla görevli olan kimse ATEKE: Timur Devleti’nde, mirzaların ve saray hanımlarının yetiştirilmesi, eğitimi için tayin edilen kimselere verilen isimdir.BAHADUR: Timurlular Devleti’nde, Sultan Şahruh döneminden itibaren cesur, cengâver manasında kullanılan hükümdar ünvânlarındandır.BAKTIR (Baktar):Demir saçtan dokunma askeri yelek.BARANGAR: Timurlular ve Karakoyunlular Devletleri’nde, ordunun sağ kanadına denir .BAVURÇİ: Timurlular Devleti’nde, sarayda asçı olarak çalısan görevlidir.BOGTAK: Evli Moğol kadınlarınıntacı veya baş örtüsü BUKAVUL: Yemeklere zararlı şeylerin konulmamasına bakan kişi CAVUNGAR: Ordunun sol kolu . CETE: Çağataylar bu kelimeyi Moğollara karşı, haydut, eşkıya manasında kullanıyorlardı. ÇAĞDAVUL: Timurlular Devleti ‘inde, ordunun artçı kuvvetlerine denir.ÇAPAVUL: Aniden baskın yapan birlik. ÇAPKULAŞA: Kılıç Muharebesi CARANĞAR: Askerin sol kanadı CUVANGAR: Karakoyunlular ve Timurlular Devletleri’nde, ordunun sol kanadına denir.CASAVUL: Emireri...

OSMANLI SAFEVİ İLİŞKİLERİ, YAVUZ-ŞAH İSMAİL

News image

Bir süredir araştırma yazılarımıza yoğunlaştığımız Timur çalışmamız nedeniyle ara vermiş durumdaydık. Son ve detaylı araştırmamızı yayınlıyoruz. Araştırmamız Yavuz Sultan Selim ve Şah İsmail mücadelesi üzerine...Tarkan Suçıkar Öncelikle mücadelenin alt yapısına değinelim.    2.Bayezid Dönemi bu yazının konusu olmayan çeşitli sebeplerle oldukça sönük geçmiştir. Yine de başlıklar halinde bu padişahımızın hakkını yememek için bu durumun sebeplerini bir nebze de olsa ortaya koymaya çalışalım.    Sultanın mülayim, barış sever halet-i ruhiyesi, Cem Sultan gailesi, Şah İsmail tehlikesi, dönemde yaşanan doğal afetler (Deprem, Kıtlık, büyük yangınlar, veba salgını ) ve devlet adamlarının iyi seçilmemesi  gibi nedenler bu dönemde halkın sırtına daha çok yük binmesine neden olduğu gibi huzursuzluğu arttırmış ,devlet otoritesini sarsmış ,Türk-İslam kılıcının kınında paslanmasına neden olmuştur.Bu nedenlerle 2.Bayezid dönemi Yükselme Devri içerisinde Duraklama dönemi olarak nitelendirilmiştir.    2.Bayezid hükümdarlığının son yıllarında rahatsızlanınca bunlara bir de şehzadelerin didişmesi eklenmiştir ki asıl problemlerin çıkış noktası burasıdır.    Şimdi bu şehzadeleri tanıyalım.    2.Bayezid Han’ın 8 oğlu olmuştu. Fakat hükümdarlığının son yıllarında bu oğullardan sadece üç’ü ...

  • OSMANLI DURAKLAMA DÖNEMİ (1579 – 1699)

    **1683 II. Viyana’dan sonra:  IV. Mehmet (1648- 1687),  II. Süleyman (1687-1691), II. Ahmet (169- 1695) , II. Mustafa (1695-1703). ¨ 17. Yy.’da Dış Siyaset : Osmanlı Devleti sınırlarını

  • OSMANLI YÜKSELME DÖNEMİ

                                                      OSMANLI YÜKSELME DÖNEMİ (1453 –1579) YÜKSELME DEVRİ PADİŞAHLARI :  Fatih Sultan Mehmet     

  • OSMANLI KURULUŞ DÖNEMİ

                                                            OSMANLI TARİHİ (1299 – 1922) Kuruluş Devri      :  (1299 – 1453)                  

More in: Editörden


BULGAR TÜRKLERİ GİZLİ TARİHİ
Makale İçeriği
BULGAR TÜRKLERİ GİZLİ TARİHİ
Bulgarslavı Devletinin Kuruluşu
Tüm Sayfalar

http://www.diplomatikgozlem.com/english/images/belene4.jpg

Dr. Ahmet TACEMEN

  “Bulgartürkleri Gizli Tarİhi.1878-1990” adlı kitabından. (Adana 1991) Müellif kıymetli yazısını sitemizde görmek istediğini bildirmiştir.Kendisine teşekkürlerimizi iletiriz.

Bu tebliğ Sırp, Karadağ, Grek, Romen ve Bugar slavı devletleri kuruluşlarında katledilen milyonlarca masum Müslümanın ruhlarına ithaf edilir.

Bulgar, Bulgartürkü, Bulgarslavı Etnonimleri ve Bulgarslavı Devletinin Kuruluşu Üzerine Etütler

İngilizlerin, Fransızların, Almanların, İspanyolların, Portekizlerin, Vatikanın, Rusların, Mason Güruhunun; Türke karşı işledikleri en büyük suç; onun, Avrupa ırkından olmadığı, Orta Asyadan Malazgirt harbinden sonra (1070) geldiği yalanını,dünya kamuoyuna kabul ettirmeleridir. Oysa onların “Orta Asya” dedikleri yerlerde rastlanan, Runik yazılı abidelerin, daha eskilerine; Batı Avrupada, meselâ Fransada, araştırılmalarına yasak getirilen bölgelerde rastlanır.

Onlara ilâveten, Batı Avrupada yapılan arkeolojik kazılarda meydana çıkarılan kültür tabakaları;Avarların, Bulgarların, Hunların, Alanların, Keltlerin, buraya ait olduklarını ispatlar. Diğer taraftan saydığım bu milletlerin dillerinde bulunan binlerce Türk kökenli söz, gözle görülürken ve buraya kadar söylediklerim her mütehassıs tarafından, adeta alfabe olarak bilinmesi lâzım gelirken, söylenmemektedirler.

Türklerin Orta  Asyadan, Malazgirt harbinden sonra geldikleri yalanının, Dünya kamuoyuna kabul

ettirilmesi; Hrıstıyan âlemi tarafından, yaptırılan Türk soykırımlarının temelinde yatar.  

Etütlerim, Avrupanın, bu Türk düşmanlığından ötürü, “Bulgar” etnonimi mevzuunda,teşekkül eden komplikasyonlara ışık tutma maksadıyla yazılıdırlar.

 

Mukaddime

Bugünkü Bulgartürkleri ne hale getirildilerse, getirilsinler; Kadim Tarihçi Herodotosun, “Targıtay” adlı Skit kralının soydaşlarıdırlar. Targıtayın soydaşları Skit Türkleri; Milâttan çok, ama çok evvelleri; Orta Tuna, Kuzey Karadeniz ve Güney Ural steplerinden; Karpatların ve Alplerin Kuzeybatısına göç ederler. Kimmerler bu gittikleri yerlerden, belki kırk beş, belki yirmi beş bin yıl evvel (O sıralarda Batı Yarı Küresine göçler olur); eski yurtlarına “Skitler” olarak, dönerler. 

 Skitler; Alplerin ve Karpatların kuzeyinden, Batı Avrupaya, Orta Tuna ve Kuzey Karadeniz havzalarına, Güney Urallara ve Sibirya ya uzanırlar; oralardan güneye,batıda Pirene yarımadasına, Kuzey Afrika kıyılarına; Doğu Avrupa dan Balkanlara,Anadolu ya, Suriye ye, Mısıra; yine Doğu Avrupadan, bu sefer Karpat dağlarının doğusundan, Kafkasların doğusundan, Hazar denizinin doğusundan Mezopotamyaya, Arap Yarımadasına; Sibiryadan, Altaylardan, Batı Hindistandan, Elama, Büyük Medya yaylalıklarına, inerler.

Skitler; Balkanlar, Ortatuna, Kuzey Karadeniz, Güney Urallar ve Sibiryanın yerli veya oktokton (avtohton) ahalisidir. Onlar; Basklar, Etrüskler, Pelazglar, Sümerler,Elamlar, Dravitler, Mundular ve Amerikadaki Kızılderililer gibi, Prototürktür.

Bunlardan Anadoluda ve Balkanlardaki Pelazg boyları; “Hitit” diye anıldıktan sonra,Helenlerle beraber “Pers”; Roma devrinde “Romey”; İslâm dini devrinde de “Rum” olarak, anılırlar. 

Aslında bugünkü Bulgaristanın bulunduğu topraklar; Kuzeybatı Avrupadan, Orta Sibiryaya uzanan Türk boylarının; batısından ve doğusundan güneye inişlerinde;doğuda Elam ve Sümer topraklarına, oradan Mısıra, Suriyeye, Anadoluya, Balkanlara,Kuzey Karadeniz havzasına çıkan Türk sirkülâsyonu üzerinde bulunması itibarıyla, on dokuzuncu asra kadar, Türk esaslarını korurlar. Burada Türke yabancı unsur, istense de barındırılamaz.  

Milâttan sonra, altıncı asırdan itibaren Ortatuna Havzasında, Balkanlarda, Kuzey Karadeniz Havzasında; dalga dalga yayılan "Avar" adına rağmen; burada Türkler, yine "Bulgar" adlarıyla anılmağa başlarlar. Bulgar hakanlıkları; Doğu ve Batı Bulgar Devletleri olarak birleşirler. Aralarında hudut olarak, usulen Timok, Strimona, Serrhes hattı kabul edilebilir. Tarihte zaman zaman burasının doğusundaki ve

batısındaki Bulgarlar arasında ittifaklar kurulduğu görülür. Bu ittifaklar uzun sürmeseler de, birbirlerine yakınlıklarını ve bu yerlerin Bulgarlıklarını, gösterir.

Bulgarlar, Balkanlarda Roma İmparatorluğu hükmünü kabul ettiklerinde, Anadolu da Perslerle olduğu gibi, “Romey” olarak, anılırlar. Musevilik, Hırıstiyanlık Avrupa halklarına, onlar üzerinden yayılır. İslâm dini de Endülüsten, İtalyaya kadar;Balkanlardan Alplere kadar, onların üzerlerinden yayılır. Ancak İslâm dininin yayılışı esnasında Bulgarlar, Hrıstıyanlığı yaydıkları esnada oldukları kadar, yoğun

değildirler. Bunun için Avrupa, umum itibarıyla din değiştiremez, değiştirenler de, çok geçmeden eski dinlerine döndürülürler.

İslâm dininin, yedinci asırda yayılmasıyla; Anadoluda, Balkanlarda ve Ortatuna Havzasında Hrıstıyan Türkler; İslâm dinini kabul etmeye başladıklarında; Bulgar hakanlıkları, Müslüman olarak, yavaş yavaş Byzantion Koloni Sistemi hegemonyasından sıyrılırlar. Bundan sonra burada mevcut hakanlıklar, tedricen Anadoluda teşekkül eden Rum sultanlık, emirlik ve beyliklerine benzerler. 

Balkanlardaki Romeyler, Müslüman olduklarında, aynen Anadoludaki Romeyler gibi,“Rum” olarak anılırlar, buraları da, “Rumeli” diye, anılmaya başlar. Rumeli, daha sonraları “Osmanlı” olarak, anılacak Anadolu Rum Sultanlığı ile birleşir. Bu esnada,Balkanlarda; Slavların ve Greklerin aralarında kalan Bulgarlar, onlardan müteessir kalır, Hrıstıyanlıklarında direnirler. Slavların ve Greklerin aralarında kalan

Bulgarlar, Hrıstıyan dinlerinde direndikçe, kültürlerini, dillerini; Greke, Slava bırakıp, aralarında kaybolup giderler. Hrıstıyan olunca “Romey”, Müslüman olunca “Rum” diye anılan Bulgarlar; Osmanlı Devletinde "Osmanlı", "Müslüman" veya "Ümmet" olarak kaybolurlar. 

Osmanlı devleti, on yedinci asırdan sonraları, Batının ve Rusyanın karşısında güç kaybetmeye başlayınca; Hrıstıyan âlemi Osmanlı devletindeki Hrıstıyanları, Müslümanlara karşı kışkırtarak, on dokuzuncu asrın başlarından itibaren Sırp,Karadağ, Romen ve Grek unsurlarına devlet kuruverir. Hrıstıyan âlemi, bu devlet kurmayı bugünkü Bulgaristan topraklarında da gerçekleşmesi için, burada ötede beride rastlanan Hrıstıyan Slav-Türk karmalarına, "Bulgar" adı verir ve 1878 yılında,

onlara, Bulgaristan devletini kuruverir.

Antiislâm ve Panmoskovist emellere alet edilen Slav-Türk karması olan "Bulgar" dediklerine; "Bulgar" oldukları kabul ettirilir ve şimdi Bulgaristanda "Türk" diye bilinen asıl Bulgarlara karşı, amansız soykırımı başlatılır. 

 

Byzantion Koloni Sisteminin Çöküşünde Türkler ve Türke Yabancı Unsur Byzantion Koloni Sisteminin çökmesine sebep; Romeylerin, yani Romaya ait Türklerin;İslâm dinine geçerek, “Rum” yani, Müslüman olmalarıdır. Yani "Bizans" dedikleri,Byzantion Koloni Sisteminin hazinesine dayanarak, Türkler arasından kiraladığı askerlerle; istismara tabî tuttuğu Hrıstıyan Romeyler, Türktür. Bu Romeyler, İslâm

dinine geçerek “Rum” diye anılmaya başladıklarında, Byzantion Koloni Sistemi, istismar edeceği kolon kalmadığından, kendiliğinden, çökertilmeye hazır hale getirilir.

Byzantion Koloni Sistemiyle alâkalı “Grek” unsurunun anılması, yalnız ve yalnız Romeylerin “Grek” denilen yazıyı, Türkçeye tatbik etmesi; Koloni Sistemi idaresinin,resmi yazışmalarında Grek yazısını ve Grek dilini kullanmasındandır. Zaten bu zaman içinde Grek, Grek olmaktan çıkmış Mutant Grektir. Kadim Grek unsuru, Roma devrinde katledilmiş, kalan kılıç artıkları da; Traklara, Hunlara, Bulgarlara karışarak mutantlaşmış, esamisi okunmayan azınlık halindedir.

Byzantion Koloni Sisteminin çöküşüyle, daha sonraları “Osmanlı” diye anılacak Rum Sultanlığında esamileri bile okunmayan Grekler; Grekçeyi kullanan Byzantion Koloni Sistemi çökünce, bu imtiyazlarından yoksun kalırlar. Şimdi “Grekçe” denilen ve hiçbir şekilde kadim Grekçe olmayan dil, yalnız onların bulundukları yörelerde rastlanan kiliselerde kullanılır.

Kiliseler, ananevi olarak, kendilerine devam edenlerin dillerini kullanırlar; Romey kiliselerinde Türkçe; Grek kiliselerinde Grekçe; Slav kiliselerinde Slavca; Türk asıllı Ermeni kiliselerinde Türkçe kullanılır. Anadoluda ve Balkanlarda Rum Sultanlığı devri başlayınca, Greklerin ve Slavların aralarında kalan Romeyler;Greklerin ve Slavların Hrıstıyanlıklarında direnişlerinden etkilenerek, Hrıstıyan dinlerinde direnirler. Böyle hallerde Romeyler, zaten “Grekçe” denilen alfabeyle yazdıklarından, Grek kilisesine devam ederler; Hrıstıyanlıklarında direnen Slavların arasında kalan Romeyler de, onların kilisesine giderek, Greklerin ve Slavların nüfuslarını çoğaltırlar.

Hrıstıyan âlemi, Ehlisalip Seferlerinden beri, Grekler, Slavlar ve Ermeniler arasında kalan Hrıstıyan Türklerden faydalanmayı, her zaman fırsat bilir. Nihayet 19. asrın başlarında, Osmanlı devletine meydan okuyacak kadar güçlendiğinde; Osmanlı topraklarında Greklere, Slavlara, Ermenilere misyoner mektepleri açar. Bu mekteplere Grekler, Slavlar, Ermeniler arasında kalan, Hrıstıyanlklarında direnen Türkler de, devam ederler ve onlar da Grek, Slav, Ermeni şuuruyla yetiştirilirler. 

Hrıstıyan Türklerin; Grekleştirilmeleri, Slavlaştırılmaları, Ermenileştirilmeleri; meşhur Yeniçeri ordularıyla alâkalı devşirilmeler dışında; ne Osmanlı ne de Cumhuriyet devrinde engellenir. Yeniçeri Orduları tarihinde devşirilmeler ise, yalnız Hrıstıyan Türkler aralarında yapılır. Kaide haline getirilen bu anlayıştan istisnalar çok nadir olur. Bu gerçek herkesçe, böyle bilinmelidir. Aksini iddia edenler, istisnalara dayanırlar ve art niyetlidirler. Onlar; yalnız din farkına ve yerleşim yerleri etnik yapısı tahminlerine dayanmaktadırlar. Sonra bütün bu ihtimaller, çok arsızca Türk ve İslâm dini düşmanlığı kılığına sokularak, Müslüman Türkün aleyhinde, propaganda vasıtası yapılır...

Cumhuriyet devrinde bile yüz binlerce Hrıstıyan Türk, kendi istekleri üzere, Grek Devletine bağışlanırlar. Öyle ki Gayrimüslim Türkleri, Osmanlı devletinin umursamadığı gibi, Laik Türkiye Cumhuriyeti de umursamaz, onlara sahip çıkmaz.Hrıstıyan Türklere, sahip çıkılmamasının diğer çarpık neticesi; İstanbul Fener Romey Patrikhanesinin, Greklere bağışlanması ve Grekler tarafından idare edilmesidir.

Fener Romey Patrikhanesi; adı İslâm, kendi İslâm (9. asır İstanbulun adı, “İslâmboldan” gelir) Müslümanların eline geçince, Hrıstıyanlıklarında direnmeye devam eden Romeyler için, yani Hrıstıyan Türkler için, muhafaza edilir.

Patrikhanenin Greklere bağışlanması, bu tarihi gerçeğin halâ bilinmemesindendir. Patrikhanenin Greklere verilmesi, ülkede kalan bir zamanki Romeyler, yani Hrıstıyan Türkler için, büyük adaletsizliktir.

Türk devletlerinin hatalı siyasetleri neticesinde, kadim Türk topraklarında; Grek, Slav ve Ermeni nüfusu; Hrıstıyan Türkler hesabına çoğaltılır ve Hrıstıyan Âlemi,Siyonist Dünya ve Rusya; onlara, ezelî Türk topraklarında devletler kuruverir. Ayrıca Hrıstıyan Türklerce asırlar boyu beslenen Patrikhane, tarihimizi bilmediğimizden, Greklerin ellerine verilir...

 

Avrupa da ve Balkanlarda Bulgarların Akıbetleri Hrıstıyan âlemi on birinci asırdan itibaren, İslâm dininin ilerleyişinden korkarak,İslâm dinini ikrar edenlere karşı adaletsiz olur. Bu adaletsizlik o sıralarda Ehlisalip seferlerinde, daha sonraları da, Hrıstıyan âleminin, Osmanlı devletine karşı sergilediği münasebetlerde görülür. Hrıstıyan âleminin, bu siyasetine rağmen, 17. asra kadar, Ortatuna Havzasında, Balkanlarda, Kuzey Karadeniz Havzasında, hattâ Sibiryada Bulgar varlığından, bahsedilir. O zamanların içinde, Bulgarlardan,İtalyada, Fransada (Napoleon Bonaparte 1769-1821  Bulgar asıllıdır) Almanyada ve Avusturyada da, bahsedilir. Öyle ki eğer Roma İmparatorluğu, Avrupaya hâkim olabildiyse; Büyük İskenderin Makedonya Krallığı eğer Türkistana kadar varabildiyse; eğer Byzantion Koloni Sistemi bin yıl ayakta kalabildiyse, eğer Osmanlı Devleti üç kıtaya uzanabildiyse; bunu, onlar yalnız ve yalnız Bulgar türklerine borçludurlar...

Roma İmparatorluğu tabiiyetine geçmeleriyle “Romey” olarak anılmaya başlayan Bulgar Türkleri; İslâm dinini kabul ederek, Anadolu Romeyleri gibi “Rum” olarak anılmaya başladıklarında, tarihleri değişir. Onlar Anadoluya ve Rumeliye uzanan Rum Sultanlığına katıldıklarında, evvelâ “Rum” sonra da, Rum Sultanlığı “Osman oğulları hanedanlığı” eline geçince; "Osmanlı", "Müslüman" ve “Ümmet” olarak, anılmaya başlanırlar. 

Bulgartürklerinden, hasbelkader Hrıstıyan kalanlar; Slavların ve Greklerin aralarında kalanlardır. Grekler; İslâm dinini getiren dile ve kültüre yabancı; Slavlar da Hrıstıyanlığı Bulgartürklerinden henüz kabul ettiklerinden, Hrıstıyan kalırlar. Onların aralarında kısılan Bulgarlar da, onlara bakarak; hem onlara, hem de Hrıstıyanlığa vefadan, direnirler. Hrıstıyanlıklarında direnmeleri Osmanlı hâkimiyetine girdiklerinde, daha da güçlenir...

Balkanlarda Bulgartürküne yabancı unsur; evvelâ Hrıstıyan kalan Bulgarlar hesabına, sonra da Osmanlının yürüttüğü harplere alınmadığından, çoğalır. Diğer taraftan Müslüman Bulgartürkleri; Endülüsten, Fastan – Şam’a, Bağdat’a, hattâ Hindistana kadar, İslâm dinini ve sonraları Osmanlıyı, müdafaa etmek için, dağılırlar. Böylece Osmanlı Devleti zayıflayınca; 19. asrın başlarından itibaren, Batılı Devletleri ve Rusyanın,Balkanlarda; Balkanların sahipleri Bulgartürküne yabancı unsurlara, devlet

kuruvermeleri, kolay olur...

Balkanlarda; Batılıların ve Rusyanın kurdukları son suni devlet, Bulgarslavı Devleti olur. O zaman, Sırp ve Grek devletleri kuruldukları yerlerde Bulgartürklerine yok etme, bir kez daha bu günkü Bulgaristan topraklarında yaşanır. Kuruluşu zaman bakımından, çağımıza daha yakın olduğundan (1878) o esnada Bulgartürklerine karşı sergilenen vahşet, bol olarak evraklara işlenir. Diğer taraftan Bulgartürklerine

karşı sergilenen bu vahşetin, yüz küsur seneden beri, günümüze kadar devam etmesi, Bulgarslavı devletinin tabansızlığını, gösterir.  

Bulgarslavı Devleti; Bulgartürkleri topraklarında, Bulgarslavlarının az olduklarından, Bulgartürlerini katletme ilkesi üzerinde kurulur. Bunun için Bulgarslavı Devletinin varlığı, esaslarında, Bulgartürkleri soykırımına bağlıdır.

Soykırım, katliamlarla ve göçler ile gerçekleştirilir. Son Bulgartürkü soykırımı geçen asrın yetmişli yıllarında başlayıp, 1989 yılında bitirilir.

 



 

Yorumlar 

 
+1 # mehmettttttttt 2010-08-14 06:35 yazdiklarinizin bi cogu gercek degil bunu neden yapiyosunuz. 681 yilinda kurulan bulgar devletinden sonra bulgarlar hristiyan oldular onlarla simdiki turkler arasinda hic bir bag yoktur neye dayanarak bunlari yazdiniz osmanli fetettiyi topraklara hic kimseyi gondermedimi osmanli turklerine neoldu fazla derinlere girmeden aslinda sizde biliyosunuz hangi sebeplerle ydiginizi bence bu yaptiginiz kul hakkini yemektir allahin huzurunda size sorulur o herseyi bilendir karsisinda ne cavap vereceksiniz, bu gunleri iple cekicem.en iyisi hic yorum felan yazma daha iyi ama neyse… Cevap | Alıntı | Alıntı
 
 
-1 # Evlad-ı Fatihan 2010-09-11 22:02 Ayanaya bak. Kim olduğunu gör ve kendine gel Cevap | Alıntı | Alıntı
 
 
0 # Gülizar 2012-03-16 22:33 1989 göçünde ve daha önce gelen BULGARİSTAN TÜRKLERinin yazdıklarınızla alakası yok. Bulgaristan türkleri ile şimdiki Rusya topraklarında İdil bulgarları tarafından kurulan bulgar devletindeki halk islamı kabul etmiştir ve nedense Türkiye\"deki tarih kitaplarında çok önemliymiş gibi okutulur. Bu da Bulgar türkleri ve Bulgaristan türklerini karıştırmaya neden olur. Cevap | Alıntı | Alıntı
 

Yorum ekle

Bu bilgiler hoşunuza gittiyse , lütfen destek olmak için reklamlarımıza tıklayınız.
Lütfen Ahlaki kurallar çerçevesinde her türlü yorumlarınızı bekliyoruz.Küfür ve hakaret içerenler zaten yayınlanmamaktadır.
Türkçe dışında bir dil kullanmayınız.
Sitemizi Mozilla Firefoks ile görüntülemenizi tavsiye ederiz.Eski tarayıcılarda görüntülemede sorun yaşayabilirsiniz.


Güvenlik kodu
Yenile