ESKÄ° TÜRK’LERE ÅžEKÄ°L VEREN BOZKIR:GÖÇEBELÄ°K 

Eski Türkler ve Bozkır sık sık yan yana gelir.Türklerle ilgili olarak Bozkır Ä°mparatorluÄŸu,Bozkır Sanatı ,Bozkır Kültürü gibi ifadeler kullanılır.DoÄŸrudur ,Türkler Bozkırın çocuklarıdır.Bozkırın derin etkisi her alanda görülür.

Türk’ün Töresine,karakterine,yaÅŸam biçimi,sanat,kültür ,hayata bakışı ve fiziksel özelliklerine bakıldığında bu durum kolayca anlaşılır.

En baÅŸta Bozkır Türkleri GöçebeliÄŸe(1) yönlendirmiÅŸtir. Her ne kadar tüm Türkler için geçerli olmasada genel durum bu dur ve bu kaçınılmaz bir zorunluluktur.

Bu noktada bir takım (zer)zevat(2) ortaya çıkarak Türkleri aÅŸağılama fırsatı bulduklarını düÅŸünerek sazı ellerine alırlar.Bunlar yabancı yada yabancıdan daha yabancı Türkler olabilir.Göçebe yaÅŸam ÅŸekli ni aÅŸağılayarak güya Türklerin ilkel,barbar ve geriliÄŸini ispatladıklarını zannederler.

Aklı başında yabancı Tarihçiler dahi Türk Kültür ve Medeniyetinin kendine özgü koÅŸullar içerisinde ÅŸahsına münhasır ve emsalsiz geliÅŸimini itiraf ederler.Öyle ki Türk Tarihi olmadan Dünya Tarihi yazılamaz.

GöçebeliÄŸin olumlu ve olumsuz yanları vardır elbet…Biraz bunlar üzerinde duracağız.

Olumsuz gibi görünebilecek ÅŸekilde Eski Türkler ve göçebe topluluklar yazıyı az kullanırlar. Mimari çok fazla geliÅŸmez.Büyük saraylar,evler,ÅŸehirler,olaÄŸanüstü heykeller yapılmaz.Bunların Türklerde istisnası mevcuttur elbette .Ancak bunlar zaten büyük medeniyet olmanın tek göstergesi deÄŸillerdir.

Ä°nsanlar ve toplumlar için yazı baÅŸta olmak üzere saydığımız unsurlar birer ihtiyaç meselesidir. Türkler göçebe yaÅŸam ÅŸekli nedeniyle bunlara fazla ihtiyaç hissetmemiÅŸlerdir. Devamlı hareket halindeki Türkler heykel,yazı,ev ve sarayları ne yapacaklardı ki?Onlar daha çok portatif yanlarında taşıyabilecekleri eÅŸya ve alet yapımına önem verirlerdi.Dünyanın en kaliteli silah ve savaÅŸ aletlerini yapmaları zorunluluktu ve heykel ve saraylardan çok daha önemliydi.Ayrıca Hun yazısı tahta üzerine yazıldığı için günümüze çok fazla ulaÅŸmamıştır.Çünkü Türkler tarafından henüz kağıt bilinmiyordu ve kağıttan sonra üzerine yazı yazılabilecek en hafif madde tahta idi. 

Türkler ihtiyaç duydukları ve ÅŸartlar oluÅŸtuÄŸunda bu alanlarda da ÅŸaheserler vermeyi bilmiÅŸ bir millettirler.

Eski Türklerde sözlü edebiyat(efsane, masal,hikaye,sagu,türkü vs),halı ,kilim ve dokumacılık, madencilik, savaÅŸ aleti yapımcılığı,dericilik vs geliÅŸmiÅŸtir.

Göçebelik Türklere olumlu bir çok ÅŸeyde katmıştır. Türk’e Milli duruÅŸ ve karakterini ,kültürünü etkileyen özellikler eklemiÅŸtir.

           Göçebe topluluklar büyük devlet kurmaya doÄŸru bir eÄŸitim sürecini de geçirmiÅŸ olurlar. TeÅŸkilatçı karakter geliÅŸir.SavaÅŸçı ve cesur,sert,dayanıklı,farklı coÄŸrafi bölge ve iklimlere kolay adapte olan ,deÄŸiÅŸik kültür ve toplumları kolay sevk ve idare edebilen ,boyuna ve han’ına baÄŸlı , sabırlı ve aza kanaat eden topluluklar olurlar.

Bu özellikler ileri gibi görülen Yunan, Mısır ve Mezopotamya uygarlıklarında görülmez. Hele hele göçebeliÄŸin Türk toplumuna kazandırdığı ictimai(sosyal) düzen,adalet ve devlet nizamı nın zerresi onlarda yoktur.

Göçebelik Eski Türklerde Töre denilen sosyal düzenin temelini atmıştır. Zira Göçebelik düzen,kanun ,birlik ve beraberlik,dayanışma gerektirir.Bu düzende ileri denen toplumlardaki cinsi sapmalar ,ahlaksızlıklar görülmez.Tek eÅŸle (monogami) evlilik esastır.Kadına (Katun) büyük deÄŸer verilir.GeliÅŸmiÅŸ bir terbiye ve namus anlayışı hakimdir.Cezalar sert  ve caydırıcı aynı zamanda net tir. KiÅŸiye göre deÄŸiÅŸmez.

Kutadgu Bilig de :

‘’Devletin olması için askere ihtiyacın var

Askerin olması için servet dağıtman gerek

Servet edinmek için halkın zengin olsa gerek

Halkın zenginliÄŸi içinse örf gerek ‘’

yazılıdır. Göktürk yazıtlarında da dile getirilen hükümdarın görevlerinden en öncelikli olan ise ‘’açları doyurup,çıplakları giydirmek, adaleti temin dir.’’21. yy sosyal devlet anlayışında bile bu bakış açısı bu kadar net ortaya konmamıştır.Türkler belki de tüm tebaa larına bu gözle baktıkları için asla sömürgeci olmamışlardır.

Ünlü tarihçi Leon Cahun  Türkler hakkında ÅŸu açıklamayı yapar;’’Kendi milletini sömürüp yutan Mısır Firavunu,Ä°ran Åžahı ve Asur hükümdarının aksine Türk hakanı tebaa sının nafakasını temin edendi.Türklerde halkı besleyen,giydiren ve harçlığını veren hakandır.Onlarda vergi demek halkın umumi masraflarını temin etmek demekti.’’

                Göçebe toplumlar genelde yıkıcı olmuÅŸlardır MoÄŸollar  buna bir örnektir.Onlar taÅŸ üstünde taÅŸ omuz üstünde baÅŸ bırakmamakla övünürlerdi.Tek bildikleri ise yaÄŸma ve saldırıydı.Türklerde yıkıcı bir güçtür.Ancak onları diÄŸer yıkıcı güçlerden ayıran özellik yıktıktan sonra yerine daha üstününü inÅŸa edebilme yetenekleridir.Türk bu özelliÄŸi ile gittiÄŸi her yeri eskisine göre bayındır bir hale getirmiÅŸtir.

                Türklerin göçebe yaÅŸantı sebebiyle kazandıkları üstün vasıfları Basralı Cahiz ÅŸöyle ifade eder;

‘’EÄŸer at üstünde dayanmaya gelirse ,sınır eri,postacı muhafız,mutaassıp bir harici bir araya gelseler alalade bir Türkle boy dahi ölçüÅŸemezler.

Ahlaki vasıfları ise maddi deÄŸerlerinide aÅŸar: enerjik,canlı,faal ve zekidirler.Miskinlik ve savaÅŸtan kaçma onlarda görülmez.Yer yüzünde savaÅŸta sorumluluk lanetine uÄŸramayan tek kavim Türklerdir.’’

                16. yy Arap Tarihçisi Ä°bn Hassul bütün kavimleri kıyasladıktan sonra belirtir.’’Bütün kavimler içinde kahramanlık ve cesaret bakımından onlardan üstünü yoktur.Cenab-ı Hak onları arslan sıfatında yaratmıştır.’’.

Çin kronikaları Göktürklerin ‘’SavaÅŸta ölmeyi gurur,hastalanarak ölmeyi ise utanç saydıklarını belirtir.’’

                Neticede bunlar geçmiÅŸte kalmıştır.Keçecizade Fuat PaÅŸa ya bir yabancı elçi sorar :Osmanlı nın nufusu ne kadar ? diye.PaÅŸa olandan 3 katı fazla bir rakam söyler.Elçi biz sizin nufusunuzu ÅŸu kadar biliyorduk siz 3 katı fazla söylediniz,ÅŸaşırdım deyince Fuat PaÅŸa:Bunda ÅŸaÅŸacak bir ÅŸey yok.Biz Osmanlılar ölülerimizle birlikte yaÅŸarız, der.

Bunları bilmeli ,öÄŸretmeliyiz.Fakat bilmek öÄŸretmekte bir iÅŸe yaramaz.GeçmiÅŸ geçmiÅŸte kalmıştır.Kuru hamaset faydasızdır.Zamanımızda yapmamız gereken en öncelikli iÅŸ Türk-Ä°slam davasına hizmet için yarışmaktır.Çok çalışmaktır.Çalışana yardımcı olmaktır.GeleceÄŸe geçmiÅŸten feyz ve ders alarak yürümektir.

Vesselam.

  Tarkan SUÇIKAR

1.Eski Türklerde ortalama 1 kiÅŸinin 5/6000 civarında hayvanı çekip çevirdiÄŸi bilinmektedir.Bu baÅŸlı başına bir bilgi ve sistem gerektirir.

2.Zevat kelimesinin önüne zer lafzı özellikle bu tür iddia sahiplerine tepki olarak konulmuÅŸtur.Bundan sonraki yazılarımızda da konulmaya devam edilecektir.

{mosgoogle}