Yusuf Has Hacib’in (1017-1077) kıymetli eseri Kutadgu Bilig birçok yönden Edebi ve Tarihi öneme haizdir.

Bir defa Yusuf Has Hacib eseri günümüze ulaşan ilk Türk yazarıdır. Karahanlı hükümdarı Uluğ Kara Buğra Han’a 1070 yılında takdim edilen eserin kıymetini gören hükümdar yazara ‘’Uluğ Has Hacib’’(Baş danışman) ünvanını vermiştir.

Yazar eseri 50 yaşında yazmaya başlamış ve 18 ay gibi kısa bir sürede bitirmiştir.Böyle bir eserin bu kadar kısa sürede yazılabilmesi yazarının bilgi ve yeteneğinin yüksekliğini gösterir.

Eser insana her iki dünyada da mutluluğu sağlayacak yolu göstermeyi amaçlamaktadır.

 Yusuf Has Hacib’in yaşadığı döneme de bakıldığında bir çoklarından farklı olarak öteki dünya yı kazanmak için dünya dan el etek çekerek yalnızca ibadet etmeyi uygun görmediği anlaşılmaktadır.Çünkü böyle bir insanın kendine faydası olmadığı gibi yaşadığı toplumada bir şey veremeyeceği düşüncesindedir.

Bir insanın erdemi ve değeri başka insanların arasında ortaya çıkar.Kötünün içinde iyi hemen kendini belli eder ve başkalarına da örnek olarak iyiliğin yayılmasına yardımcı olur.

Kutadgu Bilig’i ayırıcı bir diğer önemli özellikte alegorik yapıda olmasıdır.Eserde değişik kavramları temsil eden dört şahıs ,farklı düşünceleri temsil ederler.Eser bu dört kişinin aralarında ikili konuşmalarından oluşmuştur.

Dört temel kavram ve bunları temsil eden dört kişiler şunlardır:

Kün-Togdı (Hükümdar):Adaletin temsilcisidir.

Ay-Toldı (Vezir):Akıllı ve bilgin kimsedir.

Ögdülmiş (Vezirin oğlu):Akıl

Odurmış (Vezirin akrabası:Akıbet(Hayatın sonu) vezirin akrabasıdır ve inziva hayatının savunucusudur.

Eser de 6645 beyt ve 173 dörtlük bulunur.Öğretici bir siyasetname yada destan tarzında kaleme alınan eserin yazım şeklide ilginçtir.Eserin vezni Fuzuli nin eseri Şehname’ninde vezni olan ‘’Faülün Faülün Faülün Faül ‘’şeklindedir.Eserde Şehname’nin vezni kullanılmasından dolayı ona ‘Şehnamei Türki’’ de denir.Eserin nazım şeklide Şehname gibi Mesnevi dir.

Eserin günümüze üç nüshası ulaşmıştır.Viyana,Mısır ve Fergana nüshaları