| İSTANBUL’UN FETHİ HADİSİ ÜZERİNE DÜŞÜNCELER |
|
Allah onlardan razı olsun. İstanbul dan başka da peygamberimiz tarafından fethedilmek üzere hedef gösterilen çeşitli yerler vardır.Şam ve civarı,Irak ve havalisi ,kisra’nın tantanalı saltanatının ülkesi İran ve çevresi gibi. Ancak bunlar İslam Devletinin merkezine oldukça yakın ,stratejik olarak 2. planda olan ve fethi kolay olan yerlerdi.Nitekim bu bahsedilen hedeflere peygamberin ölümünden kısa süre sonra ulaşılmıştır. Fakat İslam adına, fethine ve onu fethedenlere özel bir önemin atfedildiği ,fethi zor ,merkeze uzak ve stratejik ehemmiyeti çok mühim olan bir yer daha vardır.Bu yer Kostantiniyye yani İstanbul’dur. Bu yazımızda peygamberimizin bu konu ile ilgili söylediği meşhur hadisi farklı yönleri ile inceleyeceğiz. Fetih ,ele geçirilmesi zor veya çok mühim olan bir yerin alınması demektir.Burada alınan yerin büyüklüğü,genişliği değil ehemmiyeti önemlidir. İstanbul’un Fethini müjdeleyen hadis’e ‘’Fetih Hadisi’’ diyoruz.Bundan başka Kur’an da 148.sure olan Fetih Suresi ve fetihle eş anlamlı olan 110. sure Nasr Suresi bulunmaktadır.Bunlar İslamda fetihin önemini gösteren delillerdir. Osmanlı futuhatının bayrağı ise mehter gülbankında (Duası) yer alan duadır.Bu dua da 161. Sure olan Saff Suresinin 13.ayetidir.Bu ayet fetih ayeti olarak ta bilinir.Bu ayet ,Selçuklular zamanında kitabileşmiştir. Fetih Hadisi ,kaynaklar yönünden incelendiğinde ,araştırmacılar hadisin fetihten önceki tüm kaynaklarını tarayarak onun sahihliğini açıkça ortaya koymuşlardır. Hadis-i Şerif ,Ashaptan Bişr el Ganevi tarafından nakledilmiştir.Onun adı olan Bişr’in müjdeci anlamına gelmesi de hadisin ilahi ehemmiyetine işaret eden ilginç bir tesadüftür.Peygamberin bu mubarek müjdesi ,ismi müjdeci anlamına gelen bir sahabi tarafından iletilmektedir. Diğer bir açıdansa hadisin sıhhatini zayıf bulan her hangi bir kaynağında olmaması ,hadisin güvenilir olduğunu göstermektedir. Bu hadis Müslümanlar tarafından bir gayret yarışı olarak algılanmış ve birçok İslam devlet ve toplumu hadisin işaret ettiği ,müjdelediği toplum olabilmek için çalışmıştır.Buna da Osmanlılar ve 2. Mehmed nail olmuştur.Dolayısıyla bu hadis Türk’ün hadisidir. Değerli hoca Ali Yardım’ın ifadesiyle hadis Türk’ün İslam toplumları içerisindeki değerini gösteren bir şeref ,liyakat madalyasıdır.Yaklaşık 800 sene önceden peygamberin müjdelediği bir insan ve toplum olarak Türkler ,İslam toplumları içerisinde Fetihle ön plana çıkmışlardır. Bu fetih bize bir sahabe yede kavuşturmuştur.Peygamberin uzun süre evinde misafir kaldığı Hz. Eyyub ,fetihle bizim ebedi misafirimiz ,bizim sahabemiz olmuştur.. Fetih hadisesi ile peygamberin övdüğü ,fakat isim hanesini boş bıraktığı yere 2.Mehmed ve Türkler yazılmıştır.Böylece hadis bize övülmüş bir ordu kazandırmış ,Türk ordusunu Peygamber Ocağı ve dua almış ordu haline getirmiştir. Fethi müjdeleyenin adı Muhammed,müjdeye nail olan Mehmed ve onu sonraki kuşaklara aktaran ordu ise Mehmetçik’tir.Bizim şanlı ordumuza bakışımız bu’dur. Peygambere Kostantiniyye’nin mi yoksa Roma’nın mı önce fethedileceği sorulduğunda alınan cevap ,Herakliyus’un şehri yani Kostantiniyye olmuştur.Bu nakilden her iki şehrinde önce Kostantiniyye olmak üzere İslam orduları tarafından fethedileceği manası çıkarılabilir.Böyle düşünüldüğünde, Fatih Sultan Mehmed’in Gedik Ahmed Paşa marifetiyle Otranto’yu fethi ve İtalya’nın Fethi için gerekli hazırlıklara girişmesi hatta bunu fark eden Papa tarafından zehirlenmesi hadisesine başka bir gözle bakılabilir.Fatih fethi işaret edilen 1. şehri aldıktan sonra kanımızca 2.sine de niyetlenmiş fakat buna ömrü vefa etmemiştir. 1463 ile 1479 yılları arasında Venedik ve müttefikleriyle savaşıp, en büyük düşmanı Venedik'i pes ettiren Fatih Sultan Mehmed'in yeni hedefi Ege Denizi'ne tamamen hakim olup, İtalya'yı fethederek Roma'ya çıkmaktı.Fatih'in ölüm haberi İtalya'da büyük bir sevinçle karşılanarak bayram ilan edildi. Kilise çanları çalınıp, şenlik ateşleri yakıldı. İtalyanlar, top ve tüfek atıp, meşalelerle tören alayları düzenleyerek Büyük Türk'ün ölümünü kutladılar. Fatih'in vefatından sonra komutan Gedik Ahmet Paşa, yanına aldığı bir miktar asker ve donanma ile Otranto'yu terk ederek Otranto'da 8.000 kadar asker ve 1,5 senelik mühimmat bıraktı. Bu kadar kuvvet ile büyük bir orduya karşı konulması da mümkün olmadığından 8.000 askeri heba etmek yerine kalenin teslim edilmesine karar verildi. Daha önce de 452 de yine bir Türk hükümdarı Atilla ya yalvararak kenti kurtaran Papalık (Leo 3) ,bu defa bu mubarek hükümdarımızı ,Yahudi dönmesi Hekimbaşı Yakup Paşa eliyle zehirleyerek tehlikeyi atlatmıştır. Zaten Roma şehrinin ,Türk’ün Kızıl Elması olduğu yolunda da rivayetler mevcuttur.Fatih ten sonra gelen 2. Bayezid döneminde ise İtalya meselesi Cem Sultan Olayı nedeniyle ihmal edildiğinden bu tarihi fırsat ta kaçırılmıştır.
Tarkan Suçıkar
Tags:
|


‘’Kostantiniyye muhakkak fetholunacaktır.Onu fetheden kumandan ,ne büyük kumandandır.Onu fetheden asker ne büyük askerdir.’’