Hocam, ÅŸu anda internette birçok sitede Mevlana`nın sandukasına benzer biçimde `Peygamber Efendimizin Kabri` diye isimlendirilen bir kabir resim yer alıyor.

BildiÄŸimiz kadarıyla Efendimizin kabrinin sandukası yoktur,orada resim çekilmeye bile müsaade edilmiyor.

Bu mesele açıklık getirir misiniz? (Hilal Kara)

Peygamberimizin türbesi YeÅŸil Kubbe`nin altında bulunuyor.Peygamberimiz ziyaret için Medine`ye gidenler,Peygamberimizin huzurunda dururlar. Ona salat ü selam okurlar. Baktıklarında gördükleri `Åžebeke-i Saadet` olarak bilinen Peygamberimizin türbesinin önündeki altın rengindeki parmaklıklardır.

Parmaklıklardan biraz içeri doÄŸru baktıklarında ise Hücre-i Saadetin dış kısmında yukarıdan aÅŸağı doÄŸru sarkıtılmış olan Kelime-i Tevhid motifli yeÅŸil bir örtü görürler.

Bu örtü Hücre-i Saadetin üç cephesinden de görülür.Bundan baÅŸka bir ÅŸey görmek mümkün deÄŸildir.

Hücre-i Saadete girmek için doÄŸu tarafında küçük bir kapı vardır. Bu kapı sürekli kapalıdır. Buranın anahtarı özel görevlilerde bulunur, onlar da ara sıra oranın tozunu almak için girerler. BaÅŸka bir ÅŸekilde hiç kimsenin girmesine izin verilmez.

Åžu anda Peygamberimizin, Hz. Ebu Bekir ve Hz. Ömer`in metfun bulunduÄŸu mekân Hz. AiÅŸe Validemizin

yaÅŸadığı kendi odasıydı. Hz. Ömer`in defninden sonra, Hz. AiÅŸe mezarlarla arasına bir duvar örüyor.

Mezarlar ÅŸöyle sıralanıyor. En önde Peygamberimizin mezarı, Peygamberimizin mübarek ayak hizasındanbiraz geride Hz. Ebu Bekir`in mezarı, onun ayakucu hizasından biraz geride de Hz. Ömer`in mezarı yer alıyor.

Hz. ¬iÅŸe, Efendimizin kabrinin üzerine yaÄŸmur damlası ve bir parça da güneÅŸ girmesi amacıyla üstten

bir pencere açtırıyor.

Emevi Halifelerinden Ömer bin Abdülaziz döneminde bir sel geliyor ve duvarı yıkılıyor. Halife, mezarların

etrafını taÅŸ duvarla kapatıyor, üstteki pencereyi de muhafaza ediyor.

Peygamberimizin mübarek cesedini kaçırmak için Medine`ye gelen iki yabancının faaliyetlerini haber

alan Selçuklu Atabeklerinden Nureddin Mahmud Zengî,her üç mezarın çevresine çok yüksek bir duvar örüyor,temeline de kurÅŸun döktürerek saÄŸlamlaÅŸtırıyor.

Daha sonra Memluk Sultanlarından Kayıtbay Hücre-i Saadetin üzerine mavi renkte bir kubbe yaptırıyor.

Ä°leriki yıllarda Osmanlılar döneminde kubbede görülen çatlamalar üzerine Sultan II. Mahmud, kubbeyi yeniden tamirden geçiriyor ve yeÅŸile boyatıyor. O günden bugüne kubbe yeÅŸil olarak korunuyor. Kubbenin üzerindeki küçük pencere bu esnada da korunuyor.

Otuz yıldır Medine-i Münevvere`de yaÅŸayan, Medine hakkında geniÅŸ araÅŸtırmaları bulunan yakın bir

dostumdan aldığım bilgiye göre, Osmanlılardan sonra 20. yüzyılın baÅŸlarında YeÅŸil Kubbe temizlenirken, o küçük pencereden aÅŸağıya bir güvercinin ölüp düÅŸtüÄŸü fark ediliyor.

 O sıralar çok zayıf Sudanlı âma bir zatı o pencereden iple aÅŸağıya olduÄŸu sarkıtıyorlar. Bu zat

aÅŸağı iniyor, güvercin ölüsünü alıp çıkartıyor.

Daha sonra bu zatın, Hücre-i Saadet`in bakımı ile görevli aÄŸavatlardan 120 yaşında vefat eden Åžeyh Abdüsselam`ın ve 400 sene kadar Mescid-i Nebevî`nin müezzinliÄŸini yapan ailenin temsilcilerinden, geçen sene vefat eden `yanık sesli müezzin` olarak bilinen Abdülaziz el-Buharî`nin de teyit ettiÄŸi bilgilere göre, Peygamberimizin ve diÄŸer iki sahabinin mezarlarının etrafı bir karış kadar yüksekliÄŸinde taÅŸlarla çevrili, üzerleri de kırmızı renkte kumla kaplı olarak bulunuyor.

Ama mezarların olduÄŸu yere hiçbir ÅŸekilde girmek mümkün deÄŸil. Çünkü dört bir tarafı duvarla örülü olduÄŸu için herhangi bir kapısı bulunmuyor.

Bütün bu bilgilerle birlikte gerçek anlamda o mübarek mekanın ÅŸekli ve mahiyeti bir sır olarak muhafaza

ediliyor.

Dolayısıyla farklı yerlerde görülen ve Peygamberimize ait olduÄŸu söylenen o sanduka ÅŸeklindeki renkli

mezarın Peygamberimizin mezarı ve türbesiyle bir ilgisinin olmadığını belirtelim.


http://www.bugun.com.tr/yazar.asp?yaziID=52073

  {mosgoogle center}